本文摘要：7月7日，敦煌研究院透露了敦煌石窟中古代中国关于“解暑”的智讨。

7月7日，敦煌研究院透露了敦煌石窟中古代中国关于“解暑”的智讨。图为莫高窟第302窟窟顶西格兰(隋)，画面中央三人于是以通过桔槔原理(即我们今天所说的杠杆原理)从井中汲水浴。敦煌研究院供图7月7日，是中国二十四节气中的“小暑”，伴随着一年中最冷的“三伏天”即将来临。

敦煌研究院当日辨别理解了敦煌石窟中古代中国关于“解暑”的智讨，还包括饮用龙山井水、穿著甜美吊带装、佛系青年遗文经避暑胜地等。古代虽然没冰箱，纯天然的井水也可以让人瞬间凉爽不少。莫高窟第302窟窟顶西格兰刻画的是隋朝时期，画面中央三人于是以通过桔槔原理(即我们今天所说的杠杆原理)从井中汲水。

其中，红衣男子于是以抓起拉绳将水桶送到井下，随着水更加多。横竿带着石块的尾部之后头顶上尖，水汲满后，利用杠杆原理和石块的重力，再将水传上来。莫高窟第146窟西壁上则刻画了洗头浴的画面。莫高窟第220窟南壁和第329窟西壁佛龛上，初唐时期的服饰极为时尚，无论是复古条纹背带裤，还是时尚撞色吊带衫，他们大胆吸取外来国度的服饰风格，“能露就丝”。

根据敦煌壁画记述，净土世界的莲花池里，常有戏水的小儿。他们甚至不必须穿什么衣服，水面的波纹和含苞欲放的朵朵莲花，就是最差的装饰。

唐代人讲究，特别是在王公贵族，穿着厚如蝉翼丝绸衫，喝世间好物朱醅酒，用褐色勾沿玻璃盘。莫高窟第159窟西壁画面中的玻璃盘晶莹剔透，盘口沿有褐色勾线，盘身有天蓝色圈点纹，盘中鲜花进馔。“普通青年洗头降温，文艺青年折扇纳凉，佛系青年遗文经避暑胜地。”敦煌研究院称之为，改信佛教的唐朝人，在天冷时下山乱世，鸣叫山涧、树影婆娑，在此伏案遗文经，当然是由内而外的龙山。

敦煌文献S.6537卷记述，“六月三毕(叱)日，昔贾谊弃三伏，以其盛夏，六月三庚日，南方有鸠鸟至，以助太阳，销铄万物，故伤害于人，是以避忌之此日也。”说道是避伏，实则是贾谊当时于是以谪居长沙。

敦煌研究院指出，古代人比现代人也许更加懂张弛得当，春种秋收时争分夺秒不马虎，暑气蒸人时务务虚也未尝不可。这是他们关于辛苦与游憩的交响，也是有一点我们糅合的存活哲学。

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